學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)發(fā)表，關(guān)乎教師發(fā)展，是當(dāng)下青年教師最為關(guān)心、與他們的自身成長(zhǎng)關(guān)系最為密切、所受壓力最大的問(wèn)題。許鈞教授結(jié)合其數(shù)十年的學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷，就學(xué)術(shù)研究的動(dòng)機(jī)、學(xué)術(shù)研究的定位、學(xué)術(shù)發(fā)表的途徑等外語(yǔ)學(xué)科的青年教師所關(guān)心的問(wèn)題，展開(kāi)思考，與青年學(xué)者分享經(jīng)驗(yàn)，為青年學(xué)者如何將學(xué)術(shù)壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力、選擇學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域、拓展學(xué)術(shù)交流途徑，以及如何不斷積累、在繼承中創(chuàng)新與發(fā)展提出了具有重要參照價(jià)值的意見(jiàn)。
去年9月，我從南京大學(xué)來(lái)到浙江大學(xué)工作，學(xué)界的朋友很關(guān)心我，有不少人問(wèn)我來(lái)浙江大學(xué)要做點(diǎn)什么？我跟他們說(shuō)：我來(lái)浙江大學(xué)，主要是和外語(yǔ)學(xué)科的青年學(xué)者一起努力，為外語(yǔ)學(xué)科的發(fā)展做點(diǎn)實(shí)在的工作，尤其是為青年教師的成長(zhǎng)盡一份力。我作為一個(gè)老教師，大學(xué)畢業(yè)從教已經(jīng)四十多年了，深知學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)展需要年輕人的積極參與。一個(gè)學(xué)科，無(wú)論有多么強(qiáng)大的過(guò)去和現(xiàn)在，沒(méi)有青年學(xué)者的發(fā)展，就不可能有未來(lái)，一個(gè)沒(méi)有年輕人的外院是沒(méi)有未來(lái)的。十年來(lái)，我們外院的青年教師交流平臺(tái)，開(kāi)展了很多有益的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，組織者也是年輕學(xué)者，現(xiàn)在已經(jīng)成長(zhǎng)為成熟的學(xué)者，不少青年學(xué)者成了學(xué)術(shù)骨干，有的在國(guó)際刊物發(fā)表了高水平的研究成果。確實(shí)，青年教師交流平臺(tái)十年來(lái)開(kāi)展的各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，有力促進(jìn)了青年教師群體的成長(zhǎng)。正是因?yàn)榍嗄杲處煶砷L(zhǎng)的重要性，我想我到了浙江大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，就應(yīng)該和青年朋友有所交流，共同探索外語(yǔ)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)問(wèn)題。我今天要談的，就是目前大家關(guān)心最多、與成長(zhǎng)關(guān)系最為密切、所受壓力最大的兩個(gè)方面：學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)發(fā)表。
為什么要做學(xué)術(shù)研究，這似乎不成為一個(gè)問(wèn)題，但無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)的角度還是自身理想的角度而言，學(xué)術(shù)研究都是高校教師所必須從事的工作，哪怕現(xiàn)在有了崗位的區(qū)分，對(duì)教學(xué)崗的教師來(lái)說(shuō)也一樣。大學(xué)不僅僅是知識(shí)傳授，更是知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)創(chuàng)新的場(chǎng)所。怎樣才能做到知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)創(chuàng)新呢？我認(rèn)為這永遠(yuǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，即使是功成名就的教授，要是不讀書(shū)，不思考，就不可能有進(jìn)步，有更多的創(chuàng)新。作為高校教師，學(xué)術(shù)研究，是我們自愿的選擇，是一種內(nèi)在的需要。選擇了高校教師這一崗位，實(shí)際上就已經(jīng)與學(xué)術(shù)研究的使命完全結(jié)合在一起了。
許多人把學(xué)術(shù)發(fā)表當(dāng)作一種壓力。對(duì)我們大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)該是份內(nèi)事，大家也是喜歡的，研究也不一定會(huì)被排斥，但問(wèn)題是高校對(duì)教師有發(fā)表論文的要求，尤其是量的要求，沒(méi)有學(xué)術(shù)的發(fā)表，就沒(méi)有職稱的提升，就沒(méi)有了前途，于是學(xué)術(shù)發(fā)表就成了一種壓力。怎么辦呢？其實(shí)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)發(fā)表本來(lái)就是緊密結(jié)合的，就如同每天耕種，總等著將來(lái)某一天的收獲，不然就覺(jué)得是白種了。但讀書(shū)不同，書(shū)讀多了，知識(shí)也多了，心里有知識(shí)的人和有錢(qián)人一樣，感覺(jué)特別踏實(shí)，說(shuō)話也好像對(duì)什么都不在乎的樣子；有知識(shí)的人就是這樣，權(quán)威的話、領(lǐng)導(dǎo)的話，都不會(huì)太在乎，當(dāng)權(quán)者講話，他也不一定在乎。因?yàn)樗麑?duì)知識(shí)有追求，有知識(shí)的沉淀，知道自己的心里有多豐富，不需要權(quán)威、專家的認(rèn)定。知識(shí)分子往往都可以自己進(jìn)行自我認(rèn)定。但我認(rèn)為，做一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)滿肚子是學(xué)問(wèn)的人，是不夠的，還要做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的公共知識(shí)分子，一個(gè)不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，傳播知識(shí)，還要生產(chǎn)知識(shí)，不斷創(chuàng)造知識(shí)的知識(shí)分子。我們做教師，是一種有著特殊使命的知識(shí)分子，要和教學(xué)相結(jié)合，除了自我的修養(yǎng)和豐富，更要擔(dān)負(fù)起啟發(fā)下一代以及與同行共同進(jìn)步、共同探索的責(zé)任。學(xué)術(shù)發(fā)表對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是一種是學(xué)術(shù)交流，是學(xué)術(shù)傳承的一個(gè)方面，也是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)在需求。
我為什么喜歡寫(xiě)作呢？我也不在乎文章發(fā)表在什么樣級(jí)別的刊物上。來(lái)到浙江大學(xué)，這里的領(lǐng)導(dǎo)與同事對(duì)我很寬容，對(duì)我沒(méi)有論文數(shù)量與刊物級(jí)別的要求，但是我一刻也沒(méi)有停止過(guò)讀書(shū)和寫(xiě)作。我還是一直很努力，努力到家人因?yàn)閾?dān)心我的身體，甚至想要“沒(méi)收”我的筆和電腦的程度。我還是一直堅(jiān)持每天早上六、七點(diǎn)開(kāi)始寫(xiě)作，從春節(jié)至今已經(jīng)就法國(guó)文學(xué)與翻譯研究問(wèn)題寫(xiě)了8萬(wàn)多字的論文，今年以浙江大學(xué)名義發(fā)表的論文、自己獨(dú)立撰寫(xiě)的、包括與青年學(xué)者合作撰寫(xiě)的，應(yīng)該會(huì)有十來(lái)篇。論文發(fā)表的數(shù)量，不應(yīng)是研究者的追求，學(xué)者倒是應(yīng)該有一個(gè)好的精神狀態(tài)，一個(gè)自覺(jué)的狀態(tài)，應(yīng)一直處于讀書(shū)、思考和寫(xiě)作的狀態(tài)，這是一種常態(tài)。如果這還沒(méi)有成為一種常態(tài)，就說(shuō)明還沒(méi)有成為真正的學(xué)者。就算沒(méi)有每天寫(xiě)作，也要每天思考、每天讀書(shū)。讀書(shū)是為了什么？讀書(shū)不是為了寫(xiě)文章。我堅(jiān)持兩條人生原則：一是清醒地活著，二是自由地存在。人一定要清醒，不清醒就不知自身、不知他人、不知世界、不知情感，要做到這一點(diǎn)必須讀書(shū)，必須探討；自由是要知道限制，知道限制的人方知自由在哪里。自由不是無(wú)法無(wú)天，不是一味攫取。在尊重自己、尊重他人的基礎(chǔ)之上，才有可能獲得自由，而要自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，自由地與同行交流，也必須讀書(shū)和寫(xiě)作。做學(xué)術(shù)處于天天不斷思考和讀書(shū)、寫(xiě)作的境界之中，一旦成為常態(tài)，便有可能覺(jué)得沒(méi)有什么壓力了。
青年教師要成長(zhǎng)，就應(yīng)該有一種對(duì)自身清醒的認(rèn)識(shí)，也要有一點(diǎn)人文的情懷。我們做父母的，都知道為了把孩子培養(yǎng)成人，要花費(fèi)這么多的心血，而對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生就是我們的孩子，我們?yōu)榱私逃脤W(xué)生，就應(yīng)該用心做學(xué)問(wèn)，盡心教好書(shū)，而要教好書(shū)，我們就不能不做好我剛才說(shuō)的三件事。這三件事是教師的本分，我覺(jué)得做學(xué)術(shù)研究，一般來(lái)說(shuō)有三種境界：自得其樂(lè)、盡責(zé)、求真。
我們做研究，最重要的是求真。3月29日，《光明日?qǐng)?bào)》整版刊登了我寫(xiě)柳鳴久先生的一篇文章，題目叫《學(xué)術(shù)“破冰”需要“尋真”勇氣》，柳先生看到之后對(duì)我說(shuō)：“大文已見(jiàn)于《光明日?qǐng)?bào)》，千言萬(wàn)語(yǔ)，不知說(shuō)什么好，只能說(shuō)，拜謝，拜謝，再拜謝！你我數(shù)十年的情誼，一切不盡在言中”。我要感謝柳先生，是他求真的精神感染著我，鼓勵(lì)著我。柳先生今年已經(jīng)82歲，自稱“個(gè)子不高，身體有些贏弱，也沒(méi)有顯赫的學(xué)歷”，是“一片能夠思想的蘆葦”，他就是一位有思想的人，一位敢于思想破冰的學(xué)者，而有思想的人必須要求真。像我們的前輩里，也有曾經(jīng)身陷囹圄仍不忘人類的事業(yè)，不斷思考，不斷求真的偉人，比如中國(guó)的方志敏，比如南非的曼德拉先生，柳先生也在以自己的生命實(shí)踐著“只要活著就要思考著，思考著就是在求真”。我們認(rèn)真想一想，他們寫(xiě)文章，確實(shí)是為了尋求真理。而在如今的高校，做研究發(fā)表文章，往往是為了提升職稱。有的教師一旦成了教授，就不再寫(xiě)文章了。其中所折射的問(wèn)題，值得我們深思。
其次，青年教師要盡一份責(zé)。如果不研究、不思考，天天只是進(jìn)行知識(shí)的重復(fù)，我們?cè)趺茨馨褧?shū)教得更好呢？我們的學(xué)術(shù)要發(fā)展、文明要進(jìn)步，甚至世界文化要變的豐富多彩，都是要靠每一個(gè)創(chuàng)造者去做的。這里我說(shuō)的盡責(zé)，是說(shuō)教師要盡的一份責(zé)任。 我記得上個(gè)世紀(jì)90年代初，有一個(gè)學(xué)生跟我讀碩士，我要求學(xué)生多讀書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，可這個(gè)學(xué)生讀書(shū)是讀了，而且讀得很投入，但沒(méi)有按我的要求去寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，我問(wèn)這個(gè)學(xué)生為什么不寫(xiě)，她說(shuō)沒(méi)有什么可寫(xiě)的。我說(shuō)讀書(shū)報(bào)告應(yīng)該寫(xiě)，不少于3000字。她沒(méi)多說(shuō)，交給我一份讀書(shū)報(bào)告，3000字,一字不多。我和她說(shuō)，做一個(gè)知識(shí)分子，光讀書(shū)，不寫(xiě)東西，這樣太自私了,雖然是個(gè)愛(ài)書(shū)之人，但是老讀別人的東西自己卻不寫(xiě)，這樣太自私，你也要在這個(gè)世界上生產(chǎn)一些自己的東西，和別人去交流。歌德曾說(shuō)過(guò)，在人類精神交流的市場(chǎng)上，每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族、每一個(gè)人都應(yīng)該將自己最心愛(ài)、最豐富的思想拿出去與別人交流。學(xué)術(shù)的研究和學(xué)術(shù)的發(fā)表意味著教師不僅教書(shū)育人，同時(shí)也要為人類文明，為學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)傳承與創(chuàng)造盡自己的一份責(zé)任。
第三就是要自得其樂(lè)。與書(shū)本的交流和思考本來(lái)就是一件非常愉悅的事情。看到一本好書(shū)，和看到一位美麗的姑娘不也是一回事兒?jiǎn)幔磕芎蜁?shū)交流，不也是一件很幸福的事嗎？做學(xué)問(wèn)，應(yīng)該是一份樂(lè)趣。在人文學(xué)科，應(yīng)該特別鼓勵(lì)青年教師根據(jù)自己的興趣，去選擇研究的課題。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，我越來(lái)越沉浸在對(duì)語(yǔ)言、對(duì)文學(xué)、對(duì)文化的思考與探索之中。我是做文學(xué)翻譯的，對(duì)文字特別敏感。每看到一個(gè)字，都會(huì)去考慮它的表達(dá)地道不地道，到位不到位。我剛才來(lái)這里的路上，看到了門(mén)口的宣傳海報(bào)，一位法國(guó)著名作家要到我們浙大來(lái)做講座，海報(bào)上的題目是：“Que peut (encore) la littérature？”，中譯文是《文學(xué)在當(dāng)下時(shí)代有什么用？》。這個(gè)譯文看去是沒(méi)有問(wèn)題的，但如果我來(lái)譯，我會(huì)翻譯成：《文學(xué)在當(dāng)下（還）能何為？》。兩者的意思看上去似乎是一致的，但仔細(xì)推敲，應(yīng)該說(shuō)有些差別：“文學(xué)還有什么作用”和“文學(xué)能有何為”在接受者看來(lái)，有可能指向兩個(gè)完全不同的層面。前者主要指形而下、工具性的作用，而后者則包含形而下和形而上：“何為”可不僅僅是講一般的作用。學(xué)問(wèn)處處都在，思考處處都在。“文學(xué)還有什么用”的翻譯也沒(méi)有錯(cuò)，但是我們能否再進(jìn)一步抓住作者的真實(shí)想法和明確意義呢？這個(gè)題目讓我馬上聯(lián)想到了存在主義哲學(xué)家薩特。薩特寫(xiě)過(guò)一本很著名的書(shū)，已經(jīng)有了中文譯本，書(shū)名叫《什么是文學(xué)》。薩特所探討的，就是“何為文學(xué)”這一基本問(wèn)題，而講座嘉賓所講的是“文學(xué)何為”。就我所知，演講嘉賓對(duì)薩特有深入的研究，他的講座用《文學(xué)在當(dāng)下（還）能何為？》作為題目，很顯然是對(duì)薩特文學(xué)思考的一種拓展。一個(gè)演講的題目，看去是簡(jiǎn)單的文字翻譯問(wèn)題，實(shí)際上正是平時(shí)的閱讀，才讓我們能夠有此聯(lián)想，可以把握演講人真正的意義指向。在生活中，有所思考，有所發(fā)現(xiàn)，總是會(huì)給人帶來(lái)很多的樂(lè)趣。前些時(shí)日，中央臺(tái)的“朗讀者”節(jié)目，第一期有許淵沖老先生的朗讀。他今年96歲了，他還每天讀書(shū)，每天翻譯，有無(wú)盡的樂(lè)趣。他的樂(lè)趣何來(lái)？他說(shuō)，樂(lè)趣就在翻譯的每一個(gè)字當(dāng)中，在超越別人的時(shí)候，同時(shí)也是在超越自己。
我覺(jué)得，做學(xué)術(shù)研究，發(fā)表學(xué)術(shù)文章，其目的應(yīng)大致是我上面所講到的三點(diǎn)：求真、盡責(zé)、自得其樂(lè)。我與許淵沖先生在學(xué)術(shù)研究上有許多爭(zhēng)論，特別是翻譯的問(wèn)題，我們有過(guò)很多的探討，他比我大30多歲，是我非常尊敬的學(xué)者和翻譯家，但是為了求真，我們有思想的交鋒，也有觀點(diǎn)的論爭(zhēng)。我從來(lái)不想把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，學(xué)術(shù)要有論爭(zhēng)。進(jìn)入新世紀(jì)之后，翻譯途徑發(fā)生了變化，隨著中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，許淵沖先生在中華典籍翻譯領(lǐng)域中的重要性得到了普遍關(guān)注。為此，我鼓勵(lì)南京大學(xué)翻譯學(xué)科的博士研究生進(jìn)一步研究許淵沖先生的翻譯與翻譯思想。我的兒媳對(duì)此很感興趣，在前期讀書(shū)與研究的基礎(chǔ)上，選擇了許淵沖作為她的博士論文研究對(duì)象，題目為《許淵沖的翻譯思想研究》，去年11月順利通過(guò)了答辯，最近在《外語(yǔ)教學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇文章，題目是《試論許淵沖翻譯思想的前瞻性》，受到了學(xué)界的關(guān)注，得到了同行的鼓勵(lì)。她的研究既求真，敢于對(duì)我的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，也得到了樂(lè)趣，因?yàn)橛袑W(xué)界的肯定。我特別希望，年輕教師能夠養(yǎng)成讀書(shū)思考的習(xí)慣，養(yǎng)成動(dòng)筆的習(xí)慣，選擇有價(jià)值的課題進(jìn)行研究，并堅(jiān)持下去，把學(xué)術(shù)研究與發(fā)表論文的壓力化為動(dòng)力。人生其實(shí)就兩種事：必須做的事和愿意做的事。如果我們能把這“必須做的事”都轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;愿意做的事”，我們的人生就會(huì)有樂(lè)趣，就會(huì)很開(kāi)心了。我感覺(jué)到，人哪怕遇到災(zāi)難，也應(yīng)該承受住災(zāi)難，不斷救贖自我，不斷超越自我。人的心態(tài)很重要，我經(jīng)常說(shuō)，不要在晴天的時(shí)候只想到暴風(fēng)雨，而要在暴風(fēng)雨的時(shí)候想到晴天一定會(huì)到來(lái)。
浙江大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院的青年教師，都是有很好教育背景的人才。據(jù)我所知，近5年來(lái)，浙江大學(xué)對(duì)入職教授的條件很高，要求有國(guó)外名校的博士學(xué)位，本科還得是985學(xué)校的。我自己出身農(nóng)村，也不知道什么是博士的時(shí)候，就開(kāi)始指導(dǎo)博士研究生了。我于1991年從解放軍南京外語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)專業(yè)來(lái)到了南京大學(xué)，那時(shí)候30多歲，到了南大，因?yàn)椴┦奎c(diǎn)被亮了黃牌，學(xué)校給我加了壓，很快讓我當(dāng)了西方語(yǔ)言文學(xué)系就主任，招博士的時(shí)候也就不到40歲。就好像沒(méi)做過(guò)媽媽的人不知道當(dāng)媽媽的苦。我沒(méi)有做過(guò)博士研究生，沒(méi)有博士學(xué)位，要帶好博士研究生，指導(dǎo)他們，真的很苦。但做學(xué)問(wèn)，我覺(jué)得探索很重要。只要有心，一步步去探索，會(huì)有收獲和進(jìn)步。而所謂有心，首先就是要有意識(shí)。有一個(gè)例子，兩位青年學(xué)者，都是博士，畢業(yè)后一位到大外部任教，一位到英語(yǔ)專業(yè)任教。十年之后，兩位青年教師的成長(zhǎng)就有很大不同。前者很有可能教書(shū)很好，但仍然是個(gè)講師，但后者可能十年之后就成長(zhǎng)為了教授，當(dāng)了博導(dǎo)。這樣的例子也不少，南京大學(xué)就有很多。這是為什么呢？其實(shí)就是意識(shí)的問(wèn)題。在大外部教書(shū)的教師，就認(rèn)為自己只有教學(xué)最重要，其他的都排其次。而在英語(yǔ)專業(yè)任教的教師則知道，除了教好課之外還要做好研究。人的潛能是無(wú)限的，沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人，在平衡木上行走很困難，但對(duì)一個(gè)稍加訓(xùn)練的兒童而言卻易如反掌，跳舞、翻跟斗都算不上高難度動(dòng)作了。對(duì)大學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究意識(shí)一定要盡早養(yǎng)成。如果說(shuō)我已經(jīng)有所成就，那么從很大程度上來(lái)說(shuō)就是意識(shí)得早，對(duì)學(xué)術(shù)的追求、對(duì)寫(xiě)作的熱愛(ài)“開(kāi)化”得早。最近北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的王克非教授告訴我，今年暑假，要在北京召開(kāi)《外語(yǔ)教學(xué)與研究》雜志創(chuàng)刊60年紀(jì)念會(huì)。在中國(guó)，對(duì)于外語(yǔ)學(xué)科而言，這家雜志太重要了，是公認(rèn)的一流學(xué)術(shù)刊物。《外語(yǔ)教學(xué)研究》今年創(chuàng)刊60周年了。如果我沒(méi)有記錯(cuò)了話，文化大革命曾一度停刊，1977年復(fù)刊，我的第一篇論文就是在這家刊物上發(fā)表的，是1979年的第4期。那時(shí)，我還在解放軍外語(yǔ)學(xué)院任職，學(xué)校沒(méi)有要求教師寫(xiě)文章，而且因?yàn)槭遣筷?duì)院校，有紀(jì)律要求，我早期發(fā)表的文章甚至都是用筆名，但我還是要寫(xiě)，有問(wèn)題就要寫(xiě)下來(lái)，尋求問(wèn)題的答案。而要尋找問(wèn)題的答案，就會(huì)去讀書(shū)，去找資料，去向行家請(qǐng)教，自然就進(jìn)入了研究的軌道。我覺(jué)得，對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)，我們一定要給自己強(qiáng)化研究的意識(shí)。我有一種感覺(jué)，沒(méi)有思考與研究，就等于白活著；沒(méi)有研究，作為教師，也是不稱職的。這種研究與探索的意識(shí)，對(duì)于一個(gè)學(xué)者而言太重要了，可以說(shuō)是一個(gè)學(xué)者的基本存在方式。
有了“研究”的意識(shí)，第二步就是要思考“怎么去做研究”。我有一個(gè)體會(huì)，要做好研究，確定研究的方向很重要。對(duì)在座的青年學(xué)者來(lái)說(shuō)，你們都是博士，都有自己明確的研究方向。博士畢業(yè)之后，一般都會(huì)將博士論文研究的問(wèn)題作為研究方向的基本定位。但這是不夠的，研究方向的選擇要考慮研究的可持續(xù)性和開(kāi)拓性。我?guī)У牟┦亢蟛欢啵?位，研究都不錯(cuò)。當(dāng)初他們來(lái)找我，希望我做他們的合作導(dǎo)師，我很快就答應(yīng)了。我答應(yīng)帶他們，因?yàn)槲乙恢标P(guān)注著國(guó)內(nèi)的青年學(xué)者，尤其是翻譯學(xué)界青年教師的研究狀況，他們發(fā)表的論文，我都會(huì)特別認(rèn)真地去看。記得是2012年，我接受了兩位博士后的申請(qǐng)，他們都是來(lái)自國(guó)內(nèi)很一般的學(xué)校，但是我還是關(guān)注到了他們的成果。其中有一位是研究外交話語(yǔ)的，要來(lái)申請(qǐng)我的博士后的時(shí)候都超齡了，但是我還是將他收下了。另一位是研究法律翻譯史的。我把他們招來(lái)后就告訴他們，做研究，一定要給自己定位。一方面是要研究方向的定位，另一方面是要有學(xué)術(shù)高度的定位，我希望他們兩人都能成為其研究領(lǐng)域的領(lǐng)頭人。他們當(dāng)時(shí)自己都覺(jué)得不可思議，但我覺(jué)得完全有可能。那位研究法律翻譯史的青年學(xué)者此前已經(jīng)在《歷史研究》上發(fā)表過(guò)文章。法律翻譯史的研究很有空間。對(duì)法律，我沒(méi)有研究，但我有個(gè)基本判斷，中國(guó)法學(xué)科的建設(shè)，得益于國(guó)外法學(xué)著作的翻譯，有些法律的制定，也會(huì)參照國(guó)外的法律。很多術(shù)語(yǔ)，包括條款，都是翻譯過(guò)來(lái)的。在一定程度上，可以說(shuō)，中國(guó)當(dāng)今的不少法律法規(guī)，其體系、內(nèi)容、術(shù)語(yǔ)的建設(shè)都對(duì)西方有所參照。所以說(shuō)，法律翻譯的研究空間很大。就法律翻譯史的研究而言，尤其是近代史，我認(rèn)為可以說(shuō)是一部中外關(guān)系史。而在中外關(guān)系史上，中國(guó)皇室與西方使團(tuán)之間交往的翻譯問(wèn)題，不平等條約的翻譯問(wèn)題等，都特別值得研究，所揭示的一些問(wèn)題，是有可能改寫(xiě)近代史的部分史實(shí)的。另一位研究外交話語(yǔ)的青年學(xué)者也是一樣。我認(rèn)為，中國(guó)要走上世界舞臺(tái)，僅僅參與是不夠的，而是要追求主導(dǎo)權(quán)，而話語(yǔ)權(quán)永遠(yuǎn)是外交領(lǐng)域中非常重要的一面。兩位博士后選擇的研究課題很有價(jià)值，符合我提出的有持續(xù)性與開(kāi)拓性的原則，而且有對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)重大問(wèn)題的觀照，加上他們有很好的研究基礎(chǔ)和能力，經(jīng)過(guò)幾年的努力，他們發(fā)表了很好的研究成果，取得了不錯(cuò)的成就，達(dá)到了我所設(shè)想的學(xué)術(shù)地位。研究外交話語(yǔ)的楊明星的文章幾次被人民日?qǐng)?bào)的內(nèi)參引用，研究成果在國(guó)外著名刊物發(fā)表，還獲得了全國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，年紀(jì)輕輕就被評(píng)為二級(jí)教授；而研究法律翻譯的屈文生的成果獲得了上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，入選首批青年長(zhǎng)江學(xué)者，當(dāng)時(shí)外語(yǔ)學(xué)科首批入選的只有兩位。
剛才講的是兩個(gè)成功的例子。那么，怎樣才能更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)定位呢？我發(fā)現(xiàn)，成功者往往都是先行者。做學(xué)術(shù)研究，現(xiàn)在有的人往往都是等到別人都在做了，才跟著做，這就晚了；就像買股票一樣，等別人都買了，你買的時(shí)候就會(huì)被“套牢”了。先行者買的是原始股，跟風(fēng)的就可能遇到垃圾股。因此，學(xué)術(shù)定位首先要有一種前瞻性。很有意思的是，前瞻性的定位中也有一種叫“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。例如文學(xué)研究，不論當(dāng)今世界發(fā)生什么，但是我們知道，如果沒(méi)有文學(xué)，人類世界就無(wú)法豐富地存在，所以經(jīng)典的文學(xué)作家一定可以研究。研究經(jīng)典作家，是個(gè)不變的好選擇。但是，要做好經(jīng)典作家的研究，還要有新的材料和方法。研究定位一方面要立足基本問(wèn)題的研究領(lǐng)域。雖然要尋求“個(gè)性化”的問(wèn)題，但是首先要“入主流”，不入主流的“個(gè)性”容易被邊緣化。基本問(wèn)題就是“入主流”的問(wèn)題，例如翻譯問(wèn)題中的“信達(dá)雅”、“影響翻譯的因素研究”、“翻譯主體研究”等等，這些問(wèn)題一直存在，一直有不同的觀點(diǎn)，所以就值得關(guān)注。這些基本問(wèn)題只要有新的視角、新的方法、新的材料，便有可能取得煥然一新的成果。對(duì)基本問(wèn)題的研究很重要，但是，我們?cè)趯?duì)基本理論問(wèn)題的把握之上，對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和研究的走向也應(yīng)該有所把握，這樣就有可能比別的研究者先行一步，對(duì)所在學(xué)科就會(huì)有所關(guān)注，或者說(shuō)針對(duì)推動(dòng)學(xué)科發(fā)展有幫助的問(wèn)題展開(kāi)研究，就會(huì)有所開(kāi)拓，有所發(fā)現(xiàn)。這樣的研究才有帶動(dòng)力，也是前瞻性的一種體現(xiàn)。
其次，研究應(yīng)該關(guān)注重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)注當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題。我對(duì)文學(xué)研究不多，但我發(fā)現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)的文學(xué)批評(píng)，一有什么新的理論或主義，經(jīng)常一窩蜂地跟上，什么生態(tài)主義啊，女性主義啊等等。這些都是研究的視角和方法，但其實(shí)文學(xué)的焦點(diǎn)問(wèn)題還是集中在“何為文學(xué)”與“文學(xué)何為”這兩個(gè)方面。在我看來(lái)，焦點(diǎn)問(wèn)題還包括文學(xué)民族性與世界性的關(guān)聯(lián)，以及文學(xué)的邊界性問(wèn)題等等。對(duì)于翻譯研究而言，新時(shí)期中國(guó)文學(xué)的外譯研究，就很重要，因?yàn)檫@樣的研究回應(yīng)了國(guó)家的戰(zhàn)略需求和社會(huì)的重大問(wèn)題。早在本世紀(jì)初，我就考慮到隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)文化的影響力一定要提高，因此中國(guó)文化必須“走出去”，而中國(guó)文化“走出去”，就會(huì)涉及文學(xué)的外譯與傳播問(wèn)題。于是，我就開(kāi)始帶領(lǐng)自己的博士生進(jìn)行中國(guó)古典文學(xué)法譯以及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在法國(guó)的譯介與接受研究，研究很有系統(tǒng)，也很深入，有新材料、新觀點(diǎn)，在研究方法上也有所突破，取得了很好的研究成果，比如《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在法國(guó)的翻譯與接受》，入選全國(guó)高校優(yōu)秀博士學(xué)位論文。相關(guān)的研究成果因?yàn)榫哂虚_(kāi)拓性，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀照，所以也有不少引用。
第三，研究者還要能夠在有爭(zhēng)議的問(wèn)題上尋求發(fā)言權(quán)。有爭(zhēng)議的問(wèn)題很多，博士論文也可以此為出發(fā)點(diǎn)，從有爭(zhēng)議的問(wèn)題出發(fā)，在解決這些問(wèn)題的道路上形成一門(mén)學(xué)問(wèn)。同時(shí)也不要忽視那些自明的或看似自明的、自在的問(wèn)題。例如，一般研究文學(xué)作品，都會(huì)從某個(gè)作家入手，研究該作家的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作成就、藝術(shù)特色等等。研究文學(xué)史，往往是對(duì)流派及重點(diǎn)作家的梳理。但能不能換一種角度，去研究一下不同時(shí)代、不同國(guó)家的作家是如何書(shū)寫(xiě)時(shí)間、如何書(shū)寫(xiě)空間的呢，或者如何書(shū)寫(xiě)愛(ài)情的呢。我最近看到一本書(shū)，是鄭克魯教授翻譯的，叫《愛(ài)情小說(shuō)史》，寫(xiě)得很有特點(diǎn)。學(xué)問(wèn)無(wú)處不在，只有一直帶著尋求疑問(wèn)的眼光，帶著發(fā)現(xiàn)的目光，才有可能找到自己感興趣的問(wèn)題，才能感覺(jué)到做學(xué)問(wèn)的樂(lè)趣。我認(rèn)為，年輕學(xué)者要敢于對(duì)“大家”提出疑問(wèn)，這才是學(xué)術(shù)生命常青的表現(xiàn)，是學(xué)術(shù)傳承和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的體現(xiàn)。上面提到的幾點(diǎn)，只是我個(gè)人的體會(huì)，希望對(duì)青年學(xué)者有所啟發(fā)。我覺(jué)得我們外語(yǔ)學(xué)科的青年學(xué)者，做學(xué)問(wèn)還是有別的學(xué)科所羨慕的條件，就是我們懂外語(yǔ)，我們的學(xué)術(shù)資源相對(duì)比較豐富，學(xué)術(shù)研究的參照空間也比較大。做學(xué)問(wèn)，需要大量閱讀的積累，需要開(kāi)闊的視野。讀書(shū)很重要，等到要用的時(shí)候，所讀之物就會(huì)閃現(xiàn)，讀過(guò)的書(shū)就能與你的想法進(jìn)行對(duì)話、融合和共鳴。
如何進(jìn)行學(xué)術(shù)發(fā)表？
學(xué)術(shù)發(fā)表，是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，尤其在高校，在某種意義上說(shuō)，沒(méi)有學(xué)術(shù)發(fā)表，就沒(méi)有存在感。從現(xiàn)實(shí)的角度說(shuō)，我的看法是，學(xué)術(shù)發(fā)表要“堅(jiān)持自我，妥協(xié)地存在”。
今年年初，我在《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇文章，題目為《試論國(guó)際發(fā)表的動(dòng)機(jī)、價(jià)值與路徑》，其中有些觀點(diǎn)，青年朋友可以看看。我覺(jué)得，論文要有可能發(fā)表，首先選題是決定性的。我們發(fā)表學(xué)術(shù)論文，要特別注意制度化的要求和意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題。一個(gè)學(xué)者要在體制內(nèi)生存，不能不關(guān)注有關(guān)的規(guī)定和要求，但更要心存學(xué)術(shù)理想，堅(jiān)持獨(dú)立的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。我在許多場(chǎng)合一再?gòu)?qiáng)調(diào)：一定要看學(xué)者所寫(xiě)的論文的學(xué)術(shù)價(jià)值，不要以所謂的期刊高低來(lái)論英雄。我們的學(xué)術(shù)研究只要是真正深入的、有的放矢的、能解決學(xué)術(shù)問(wèn)題的就應(yīng)該認(rèn)同。
談到解決學(xué)術(shù)問(wèn)題，就會(huì)涉及選題的問(wèn)題。論文要發(fā)表，選題最重要。你選的題目應(yīng)該是學(xué)術(shù)共同體所關(guān)心、有爭(zhēng)議的，或者說(shuō)是有開(kāi)拓性的。這與我在上面說(shuō)的是一致的。論文能否發(fā)表，取決于其學(xué)術(shù)價(jià)值，而學(xué)術(shù)價(jià)值的判斷，對(duì)于青年學(xué)者而言特別重要。你給一家雜志投稿，應(yīng)該知道這家雜志所關(guān)心的問(wèn)題，所討論的問(wèn)題。我的一個(gè)弟子一直研究隱喻的問(wèn)題，在《外國(guó)語(yǔ)》、《外語(yǔ)教學(xué)與研究》上都有發(fā)表，但最近研究好像難以進(jìn)一步拓展。我們有過(guò)一次談話，他想換個(gè)領(lǐng)域，我的觀點(diǎn)則不同。隱喻問(wèn)題很重要，要堅(jiān)持研究下去，但研究的材料可以擴(kuò)充。我建議他去研究一下“中國(guó)詩(shī)歌外譯的隱喻問(wèn)題”。詩(shī)歌中充滿了隱喻，其中意象的隱喻非常有意思，我甚至給了他一個(gè)題目，叫《情色與哲思之間——中國(guó)詩(shī)歌的隱喻闡釋與英譯》。意象本來(lái)就是一種介于形而上和形而下之間的東西，比如“玉”字，可以指向女性的身體，也可以指向靈魂。隱喻正是詩(shī)歌的精華之要素，寫(xiě)詩(shī)的秘訣之一也在于此。從翻譯研究的角度講，雖然我們常說(shuō)“詩(shī)歌不可譯”，但事實(shí)是，五四運(yùn)動(dòng)就以詩(shī)歌、戲劇運(yùn)動(dòng)當(dāng)頭，詩(shī)歌翻譯與戲劇翻譯很重要；中國(guó)當(dāng)代文學(xué)對(duì)外交流中，詩(shī)歌的傳播、詩(shī)人與西方的交流卻是最好的。例如北島、翟永明、歐陽(yáng)江河、王家新，他們對(duì)于詩(shī)歌有一種生命的認(rèn)同感，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌在國(guó)外的翻譯與傳播值得特別關(guān)注，而詩(shī)歌隱喻的闡釋與翻譯研究，就有了價(jià)值，就有可能開(kāi)辟一方天地。而且這樣的研究，無(wú)論對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界還是對(duì)外國(guó)學(xué)術(shù)界，都有參照性的價(jià)值。
我提出要“妥協(xié)地存在”，是因?yàn)槟壳暗母咝＃趯?duì)科研的管理上有一些值得商榷的地方，雖然不合理，但已經(jīng)形成了體制化的要求。比如你做學(xué)術(shù)研究，不申請(qǐng)項(xiàng)目好像就不行，似乎申請(qǐng)到的經(jīng)費(fèi)越多越好，不看成果，只看項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)。又比如發(fā)表論文，對(duì)數(shù)量的要求重于對(duì)質(zhì)量的要求，而質(zhì)量不看文章，主要以發(fā)表的刊物等級(jí)來(lái)衡量。對(duì)這些問(wèn)題，我們要有清醒認(rèn)識(shí)。但是不要有對(duì)立的情緒，就當(dāng)作過(guò)海關(guān)，人人都要面對(duì)的，再說(shuō)做了好的研究，有很好的研究基礎(chǔ)，去申請(qǐng)項(xiàng)目，有經(jīng)費(fèi)的支持，也不是壞事。至于論文的數(shù)量和質(zhì)量，我們一方面把好質(zhì)量關(guān)，同時(shí)勤奮一點(diǎn)，多思考多交流，有好文章就發(fā)表，也是多多益善。所以，我說(shuō)的妥協(xié)，是一種心存學(xué)術(shù)理想與追求、對(duì)學(xué)術(shù)環(huán)境和管理體制的清醒性的“適應(yīng)”。此外，人文學(xué)科的研究，往往是學(xué)者個(gè)人的興趣所致，有不少學(xué)者的個(gè)人興趣與基金項(xiàng)目申請(qǐng)和指南上的選題可能會(huì)產(chǎn)生沖突。遇到這樣的情況，應(yīng)該有所“妥協(xié)”，我覺(jué)得應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙�(gè)人愛(ài)好與興趣和國(guó)家的需求結(jié)合起來(lái)。近年來(lái)，中國(guó)文化“走出去”與“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略，為我們翻譯學(xué)界提供了很好的機(jī)會(huì)，有不少課題是可以考慮去做的。
此外，論文要想發(fā)表，要關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)、相近學(xué)科的刊物，有重點(diǎn)地閱讀刊物中發(fā)表的重要文章，爭(zhēng)取加入學(xué)術(shù)共同體，進(jìn)行思想的交流與學(xué)術(shù)的交流。我在國(guó)際刊物上發(fā)表的第一篇小文章，是1989年，我在法國(guó)《世界報(bào)》（Le Monde）上發(fā)表了一篇介紹性的文章，介紹法國(guó)著名作家普魯斯特的《追憶似水年華》在中國(guó)的出版環(huán)境、翻譯的困難以及學(xué)界反應(yīng)等。當(dāng)時(shí)身為軍人，我冒著被處分的危險(xiǎn)，通過(guò)錢(qián)林森老師向國(guó)外投稿。當(dāng)時(shí)正值反精神污染運(yùn)動(dòng)，中國(guó)出了《追憶似水年華》的全譯本，我想一定要讓法國(guó)文學(xué)界知道，在反精神污染的特殊的年代里，中國(guó)學(xué)界的思想是開(kāi)放的，中國(guó)法語(yǔ)界是有見(jiàn)識(shí)有水平的，被法國(guó)人視為天書(shū)的《追憶似水年華》被譯成漢語(yǔ)全文出版就是明證。1999年，翻譯學(xué)界的一流刊物 META雜志出了一個(gè)專號(hào)，這個(gè)專號(hào)是我“異想天開(kāi)”，去爭(zhēng)取的，專號(hào)題為《中國(guó)的翻譯實(shí)踐與理論》，整整15篇文章，討論中國(guó)的翻譯理論與實(shí)踐問(wèn)題。想到出這樣的專號(hào)，是因?yàn)槲艺J(rèn)真閱讀了這家刊物多年發(fā)表的論文，發(fā)現(xiàn)很少有涉及中國(guó)翻譯研究現(xiàn)狀的。我覺(jué)得出現(xiàn)這樣的情況，要么是西方學(xué)者不了解中國(guó)，對(duì)中國(guó)的翻譯與翻譯研究現(xiàn)狀沒(méi)有研究，要么就是無(wú)視中國(guó)。我寫(xiě)信給這家主編，如果不研究中國(guó)的翻譯問(wèn)題，不發(fā)表有關(guān)的研究成果，就說(shuō)明不算一個(gè)國(guó)際性的雜志；如果西方學(xué)者有語(yǔ)言的障礙，研究有困難，那么中國(guó)學(xué)者可以參與，可以集中中國(guó)翻譯學(xué)界的力量，做一個(gè)專號(hào)。META不愧是國(guó)際性雜志，主編也很有胸懷，對(duì)我們的提議給予了很大的支持。專號(hào)發(fā)表的15篇文章全部被A&HCI檢索。
對(duì)學(xué)者而言，學(xué)術(shù)發(fā)表，就是一種學(xué)術(shù)交流。一個(gè)學(xué)者，要想有所創(chuàng)造，學(xué)術(shù)交流很重要。剛才談到要關(guān)注期刊，關(guān)注學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)，關(guān)注期刊中討論的問(wèn)題，這就要去讀期刊中的文章。有些青年教師，說(shuō)文章寫(xiě)好沒(méi)有地方投，我問(wèn)他了解多少學(xué)術(shù)期刊。我發(fā)現(xiàn)有的青年學(xué)者對(duì)所在學(xué)科的國(guó)內(nèi)的與國(guó)際的學(xué)術(shù)期刊了解不多，閱讀更少。做學(xué)問(wèn)，我特別強(qiáng)調(diào)要去讀文獻(xiàn)，去讀重要的論文。我們通過(guò)閱讀，了解別人的想法，就會(huì)有“插話”、“說(shuō)話”的欲望，有提出問(wèn)題的欲望，甚至有糾正別人說(shuō)法的欲望，嘗試得多了就有可能慢慢成了主講，成為主導(dǎo)者。所以一定要讀同行的論文，還要找尋其中的“破綻”和問(wèn)題，從插話、講話、質(zhì)疑，最后到主講以致引導(dǎo)別人。對(duì)于相近學(xué)科的雜志也一定要時(shí)時(shí)關(guān)注，我也發(fā)現(xiàn)，外語(yǔ)學(xué)科不少學(xué)者往往眼睛里只有外語(yǔ)研究與外國(guó)文學(xué)研究方向那幾家刊物，實(shí)際上我們外語(yǔ)學(xué)科的研究也可以為相近學(xué)科的發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如我所在的翻譯與文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，不僅向《外國(guó)語(yǔ)》、《中國(guó)翻譯》、《外國(guó)文學(xué)》投稿，還經(jīng)常向中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的《文藝研究》、《文藝爭(zhēng)鳴》、《小說(shuō)評(píng)論》等刊物投稿，還可以向各類學(xué)報(bào)和綜合性刊物投稿。國(guó)外的雜志也一樣，我最近就給美國(guó)的一家刊物投稿，那家刊物叫《法蘭西評(píng)論》，是美國(guó)法語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)辦的，該刊學(xué)術(shù)視野很廣，質(zhì)量不錯(cuò)。除此之外，也要主動(dòng)在學(xué)術(shù)共同體里，例如通過(guò)參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，向能夠指引、引導(dǎo)你的成功學(xué)者尋求指導(dǎo)與幫助。我覺(jué)得一個(gè)真正的學(xué)者，是有義務(wù)、有責(zé)任引導(dǎo)年輕人的。只要有年輕學(xué)者帶著文章來(lái)找我，就算是素不相識(shí)的，我也一定會(huì)提出意見(jiàn)。如果我覺(jué)得文章很好，我也會(huì)主動(dòng)推薦。今年寒假，我很欣喜地看到了我們外院的青年教師發(fā)給我的一些文章，寫(xiě)得還是很有水平的。我很高興，也很感激，你們的文章幫助我打開(kāi)了思路。
學(xué)術(shù)投稿要爭(zhēng)取“找對(duì)路”。交朋友要選好對(duì)象，談戀愛(ài)也要找準(zhǔn)人。發(fā)表學(xué)術(shù)文章是交流，當(dāng)然不能沒(méi)有目標(biāo)地隨意投稿。我認(rèn)為，文章一開(kāi)始寫(xiě)，應(yīng)該就明確準(zhǔn)備投給哪家刊物。不同的刊物有不同的學(xué)術(shù)重點(diǎn)領(lǐng)域，有不同的學(xué)術(shù)風(fēng)格，不同主編的風(fēng)格和要求都會(huì)有很大差異，應(yīng)盡早明確投稿的方向和需求，弄清自己文章的方向是否與之吻合。還要考慮到文獻(xiàn)的引用等因素，我們除了重視對(duì)外文文獻(xiàn)的引用，也要注重引用中文文獻(xiàn)。投稿中文雜志就是與中文期刊的作者進(jìn)行對(duì)話，就要知道本期刊以往的研究，并有所回應(yīng)。引用投稿期刊以往的文獻(xiàn)也是一種學(xué)術(shù)傳承的體現(xiàn)。一般雜志最喜歡發(fā)表高產(chǎn)作者的文章，因?yàn)楦弋a(chǎn)作者能夠幫助增加期刊的引用量。其次，研究?jī)?nèi)容和投稿方向都應(yīng)有持續(xù)性，一旦被引用，好的文章就有可能得到關(guān)注，會(huì)引起學(xué)術(shù)對(duì)話，而專欄也是一種持續(xù)性的學(xué)術(shù)對(duì)談的園地，要特別關(guān)注專欄文章。我談的這幾點(diǎn)，看上去好像有功利之嫌。實(shí)際上，學(xué)術(shù)發(fā)表，就是學(xué)術(shù)交流，是學(xué)術(shù)傳承，而引用文獻(xiàn)，就是一種對(duì)話的方式。
最后，我想對(duì)青年朋友說(shuō)，選擇了學(xué)術(shù)之路，就一定要堅(jiān)持不懈。看準(zhǔn)了一個(gè)好的研究課題，對(duì)其價(jià)值有了正確的判斷，就要堅(jiān)持下去，不要經(jīng)常換題，不要投稿一失敗就放棄。我們知道有些學(xué)者發(fā)表了很多文章，但也要知道他們可能也被拒稿了很多次。一直堅(jiān)持，投稿如果被退，要去思考是什么原因，是什么問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就有可能進(jìn)步，堅(jiān)持下去，不斷探索，必然有一天能成功。學(xué)術(shù)要有追求，要有對(duì)話，要有交流，要在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。我希望有機(jī)會(huì)與青年朋友經(jīng)常有交流，比如不同語(yǔ)種的青年學(xué)者帶著各自寫(xiě)的論文來(lái)，我們一起討論，在題目的選擇、寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)，觀點(diǎn)的提出與論證，文獻(xiàn)的引用等方面展開(kāi)討論，互相啟發(fā)，共同提高。我也一定會(huì)給大家談我的看法，提一些建設(shè)性的建議。總之，我希望青年學(xué)者要心存理想，有求真的精神、人文的情懷、探索的毅力和踏實(shí)的努力。
*本文系許鈞教授為浙江大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院青年教師所作的報(bào)告，由呂倩兮整理
作者簡(jiǎn)介 許鈞，浙江大學(xué)文科資深教授、浙江大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院博士生導(dǎo)師，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆、第七屆外國(guó)文學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人。郵箱：zdxujun@zju.edu.cn
整理者簡(jiǎn)介 呂倩兮，浙江大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士研究生
（原文參見(jiàn)《外語(yǔ)研究》2017年第5期）
