為慶祝迄今為止中國最大的ETRO 旗艦店在北京開幕，ETRO 女裝設(shè)計(jì)師及家族成員Veronica Etro邀請(qǐng)北京當(dāng)代藝術(shù)家黃致陽設(shè)計(jì)了一款限量版圍巾。借著這一機(jī)會(huì)，從小喜愛藝術(shù)的Veronica 第一次與中國藝術(shù)家合作，黃致陽則以自己的方式重新詮釋了ETRO 經(jīng)典的佩斯利花紋。

 

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B:這次和Etro的合作有何難忘之處嗎？

 

H:比較有意思的是概念上的結(jié)合。Etro在布料印刷上使用的圖案佩斯利紋像變形蟲，無性生殖的蟲不斷衍生。在百科全書的解釋中，意為“宇宙混沌初生的狀態(tài)”，就好似一個(gè)微觀的世界。這剛好和我一直以來在生物性及記號(hào)性的探索很契合，我的作品也一直是圖騰的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在就可以在樓下的店鋪中買到，很刺激。藝術(shù)和時(shí)尚的合作在精神氣質(zhì)上達(dá)到契合度很難得，而不是停留一般層次的美感上。

 

B:你是如何看待時(shí)尚的呢？時(shí)尚之美和藝術(shù)之美有何共通和不同之處？

 

H:時(shí)尚是很大的產(chǎn)業(yè)和工業(yè)。它就像一層皮，反映人們最基本的對(duì)美的欲望。就像春天動(dòng)物繁衍交配的季節(jié)，生物會(huì)把自己裝起來，以求得繁殖。雌性會(huì)散發(fā)特殊氣味，這有點(diǎn)類似我們使用香水。目前的時(shí)尚還是離不開“裝”的本質(zhì)，把自己”武裝或偽裝“起來，這里完全不是貶義詞，這源于生理和心理上的基本需求。時(shí)尚之所以變成全球一個(gè)發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)，是因?yàn)樗�符合人性的基本�?duì)于感官、欲念的需求。它必須符合一定的社會(huì)規(guī)范。

 

藝術(shù)和時(shí)尚的共同點(diǎn)在于對(duì)于技藝的極致追求。但藝術(shù)和設(shè)計(jì)師的面向是不一樣的。藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是全面性的關(guān)照，彰顯個(gè)人的思維如何面對(duì)當(dāng)下，引領(lǐng)著創(chuàng)造的前沿。藝術(shù)絕對(duì)不能服務(wù)與大眾，需要回到個(gè)人對(duì)于生命、歷史、時(shí)代的情境的關(guān)注。時(shí)尚必須符合共向。它是一個(gè)產(chǎn)業(yè)，必須面對(duì)公眾對(duì)于這層皮的需求。一個(gè)偉大的設(shè)計(jì)師和一個(gè)偉大的藝術(shù)家在高度上是一樣的。